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1、王阳明 心学 入门,让你做到真正的内心强大徐爱说:人的心就像一面镜子，而先生的致知格物使我们要时刻磨练自己内心，然后才能做到洞明事理 ，知晓万物之理也。 世界如此险恶我们要有一个强大的内心。怎么使自己内心强大起来 任何外界的事物无法使自己情绪波动，做到真正淡定，内心无比强大，心理素质超级强悍。 王阳明先生的传习录研读很多遍了，感觉颇丰，但是由于古文，难懂晦涩，无法领悟其奥妙。我来一步步介绍我学习的方法，希望你们有所收获。 想象一下，有没有这样一个场景 当你遇到尴尬，比如说人家拿出一个iphone4 或者做成功一件事情 对比自己，你的自卑心理与嫉妒心理 就会出现 你会很尴尬，而且面红耳赤，选择逃
2、避。 这时候你的表现就是心虚或者痛苦 而且事后我们也不去分析他。 因为我们潜意识是 逃避 这都是我们经常遇见的，比如你犯错了，可能我们会百般抵赖 死不认错，我们遇到厌恶的人 恶由心生 但是痛苦的是我们自己 对吧。怎么样才能 炼 就强大内心呢 你真正了解自己吗？ 你知道你是谁吗？ 你叫大刚，那只是你的名字 除了这个你是谁？ 你是一名大学生，这个也是你一个身份 你是谁的子女，谁的男朋友，你家乡在哪里。 但是这些都会改变。 人类几万年的历史，为什么你就是你自己呢？ 你为什么可以清晰感觉到控制自己的身体呢？ 因为那才是你，真正的你。 我们首先要抛却自己那些狭义固有的思想，头脑清空，保持一个赤子之心。
3、可是糟糕的是我们至始至终都 不是那个真正的“我”在控制自己的， 王阳明传习录中把真正的自己叫做“本体” 我们偶尔可以碰触到本体 你有木有这样经历，当你夜深人静，万籁俱静的夜晚，下了自习，走在路上，静静悄悄，我们那时候感觉到无比的满足、定静。 当你聚精会神在做成功一件事情的时候，那时候的喜悦，有心而发的喜悦， 这个时候你就碰触到了你的本体。 更多的时候本体被遮掩了蒙蔽了。 所以需要我们去磨练出来。 你现在可以试着 吸一口气，然后清空脑子里的东西，把心沉下来，伸出你的食指，把注意力集中在手之上，然后用食指触摸你身边的东西，比如桌子，感受着桌子的质地，你会感觉到原本忽略掉的感觉，那是一种久违的感觉。
4、 王阳明理论博大精深，这只是入门，让自己进入那种状态，才能体会到王阳明的思想，更多的是自己体悟、感触。 我们对于事物特别是情绪的反映，往往都是处于潜意识。潜意识是怎么形成的呢？ 你平时的经历、教育、别人的影响、自己的经历，这些都会慢慢变成自己潜意识。 对于自己喜怒哀乐的情绪都是发自于瞬间， 比如现实中人家拿出iphone4*，你会去嫉妒，羞亏不敢拿出自己手机，从而畏手畏脚，但是这样就暴露了你的浅薄， 真正内心强大的人都不会感到丝毫羞愧，他们会去监督自我的内心，使它处于定静。内心平静这样处事就无往不利。 传习录中陆澄录十六以及三十六中，先生说：主一是专主一个天理。 聚精会神于现在的事情。开始肯定
5、心神不宁，私欲占据心里，但是你可以选择静坐，借以安定心绪，但是在安定心绪的时候要“省查克制，逐一揪寻私欲，拔出病根”，不断省查自己内心世界的变化，让那些嫉妒、恼怒羞愧之情绪不会让潜意识控制。 静坐的时候，要消除那些烦恼，慢慢感受内心的本体。找到真正自己，然后用本体去监视潜意识。使他不在控制我们身体。 修心学不代表对啥都很淡定没有情绪波动。而是修心而时时，事事可以体察天道，按天道去做人做事。其中修心的功夫最最重要，必须时时监督磨砺自己的内心以防止被人欲所蒙蔽而看不清天道，或做出有违天道的事情。23楼 回复23楼： 是的，修心学就是让我们三思而行，洞察事理。 大学八目，致知格物诚意正心修身齐家治国
6、平天下，王阳明认为诚意应该放在第一，首先要全身心接受当下的事实，不管身处逆境，还是身居庙堂都该定心静气，保持未发之中。 因为我们需要始终坚持一个真理那就是人生的意义到底是什么？ 我相信在我们生命的最深处存在那份无形的且不可毁灭得本质，永恒于万物，超越于物质基础，那就是我们本体。 那我们活着终极目标就是让我们本体愈加纯净。守住本体，通过日常事情不断磨练自己，在定静中去获得人间至理，提高自己，这就是天理。 汝未看此花，花与汝同归于寂，汝看此花时花的颜色一时明白起来才知此花再汝心中。花败花开在深山之中与汝何干，若为记挂劳心费神，但是已经在你心中了，当你要用时候自然会想起，所以王阳明说，当你看到时恍然
7、大悟此花在你心中。 大家都有过追女孩子经历，我们总是把对方想象完美，她会不会在意我外表，学历，她到底对我呢？一大堆得想象。这些想象都是基于自己的理解以及经验。自己知道自己的一个小小缺点或者不满意投影成内心的小我。这些都会是阻止我们因素。记挂在心，劳心费神，如岩中花树一样。我们大可对此了然于心，但不为其所累。 处理人际关系，处理事情也是一样，遇到人或者事情紧张，那是由于我们害怕办不好，怕由心生，保持定静，头脑冷静，思路清晰，该想到的注意事项都在心里，和岩中花树一样，要用时自然出来了。这些还怕事情办不好？ 我特别喜欢这四个字 未发之中。是保持内心平静，灭掉人欲贪婪，痛苦，懒惰，恐惧，尴尬无往不利！ 致知格物，男人就要对自己狠一点。 灭人欲存天理，消灭自己内心的贪婪，懒惰，恐惧，紧张，尴尬不去追求心外之物，当你不想看书想这：我的贴吧帖子是不是有人回复了？空间是不是有人看了？ 于是乎我们就放弃了看书打开电脑看贴吧，空间了。先生说：不想看书，就去看书。我们都知道看书是对的，但是还去找理由去不看书，看书很枯燥，内心战胜不了人欲懒惰，没有做到知行合一，灭人欲存天理！ 当我们看书，全身心投入看书，唯一唯精之后就会发现读书的好处，自然而然离不开读书。这就是唯精唯一的妙处，做其他事也是一样，如此还怕做事部成功吗？
