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1、,拿来主义,“拿来主义”的故事,著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上，一个西方记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义国家的东西，你们不担心变成资本主义吗？”,冯骥才说：“不，人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”,1.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。2.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。3.学习本文，认清对待外来文化的正确态度批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。,教学目标,他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说呐喊徬徨故事新编，散文集朝花夕拾，散文诗集野草，以及大量的杂
2、文集，如坟而已集二心集华盖集南腔北调集且介亭杂文等。,原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。,鲁迅,杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（现代汉语辞典）杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。,文体简介,写作背景,x,su,p,hui,cn,bi,s,d,du,un,un,字词正音,害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者当时在文化工作者中间，在对待中外“文化遗产”问题上，存在两种错误认识，
3、概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。4、第8、9两段用了什么论证方法，有什么用意呢？自从给枪炮打破了大门（鸦片战争）之后，又碰了一串钉子（签订了一系列不平等条约），到现在，成了什么都是“送去主义”了。“勃然大怒放一把火烧光”4、第8、9两段用了什么论证方法，有什么用意呢？第十段集中回答了哪几个问题？比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。是血与火的奴役、蹂躏和践踏，是要使中国永远陷于殖民地半殖民地的深渊。从结构上：第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。抛来：指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。品味鉴赏语言艺术（二）：自读课文第1段，思考划线字
4、体词的表达效果？作者用与尼采作类比的论证方法，指出中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。因为闭关主义、送去主义都不好，所以只能拿来主义韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。抛来：指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。挂着中国名字的外国品牌2012年的钓鱼岛事件的不断升级，国内抵制日货的呼声也越来越高。3、“送去主义”的本质是什么？一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?二、形成鲜明对比，把“拿来主义”,学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。第6段的“送来”
5、与“拿来”有何区别?比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。“韩流”盛行时期，这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”2012年的钓鱼岛事件的不断升级，国内抵制日货的呼声也越来越高。5、招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂2、作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?找出最能体现作者嘲讽情感的词句体会。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。2、作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?找出最能体现作者嘲讽情感的词句体会。“送来”“抛来”“抛给”“怕被染污徘徊不敢走进门”因此，用“别的且不说罢”
6、的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。“怕被染污徘徊不敢走进门”1、课文的第5段在文章中起什么作用?面对送来，我们是被动接受。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶、嘲讽和鄙视。4、第8、9两段用了什么论证方法，有什么用意呢？,本文属于议论文，文章论证的是什么？,本文标题属于议论文标题中的论题型。通过文题我们明确了作者是要谈论有关“拿来主义”的问题。通过背景介绍可知本文谈的是如何对待文化遗产的问题。,是什么,为什么,怎么样,（为什么要拿来）,（怎么拿来）,（拿来主义是什么）,整体感知,为什么要拿来,思考：本文重点是论证“
7、拿来主义”，但在前半部分却多论述其它主义，有哪些主义，作者为什么这样写？（作用),为什么要拿来,讨论:作者是怎样批判“闭关主义”“送去主义”的?请完成小练习。作者先指出了“闭关主义”产生的实质是_，结果自然落后挨打的.然后列举了“送去主义”的表现有_和_，以及_。接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:_，,盲目排外,送古董,送古画新画,送梅兰芳,崇洋媚外,祸延子孙,为什么要拿来,【闭关主义】,盲目排外,落后挨打,【送去主义】,一味媚外,祸延子孙,“送来”“抛来”“抛给”,思考,抛来：指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不
8、良的动机或目的。抛给：指有目的的、带恶意的输出。送来：“抛给”冠冕的说法，国民党的口吻，往自己脸上贴金。,“抛来”和“抛给”“送来”有何区别?,为什么要拿来,“送来”了什么？英国的鸦片德国的废枪炮法国的香粉美国的电影日本的各种小东西,“送来”的实质是“抛给”，是经济、文化的侵略；是血与火的奴役、蹂躏和践踏，是要使中国永远陷于殖民地半殖民地的深渊。,【拿来主义】,我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！,“运用脑髓”指独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，能辨别精华与糟粕；“自己来拿”指独立自主地选择。,为什么要拿来,闭关主义,送去主义,拿来主义,排外,媚外,误国,卖国,因为,所以,因为闭关主义
9、、送去主义都不好，所以只能拿来主义,因果论证,小结：论证思路,第一部分小结,闭关主义,送去主义,拿来主义,先破除错误的观点,再提出相对的正确的观点。,破,立,对,立,作用：一、把“闭关主义”和“送去主义”作为拿来主义的铺垫。二、形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。,“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?用了什么论证方法?,请同学们大声朗读第8自然段，思考：,拿来主义是什么,通过文题我们明确了作者是要谈论有关“拿来主义”的问题。5、招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂从结构上：第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。2012年的钓鱼岛事件的不断升级，国内抵制日货的呼声也越来
10、越高。在交朋友的过程中，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之。“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。从内容上：提出中心论点要实行“拿来主义”。自从鸦片战争后，又签订了一系列不平等条约，到现在，成了什么都是“送去主义”了。“送来”“抛来”“抛给”“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。4、第8、9两段用了
11、什么论证方法，有什么用意呢？二、形成鲜明对比，把“拿来主义”“怕被染污徘徊不敢走进门”还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。“抛来”和“抛给”“送来”有何区别?“拿来”是根据需要自己主动去拿，二者本质不同，内容迥异。中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。在交朋友的过程中，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之。,拿来主义是什么,大 宅 子,文 化 遗 产,比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。,拿来主义是什么,对待文化
12、遗产的三种错误态度,害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者,第一种错误态度,指哪类人？,孱头,懦弱无能，不敢面对,“怕被染污徘徊不敢走进门”,拿来主义是什么,对待文化遗产的三种错误态度,“勃然大怒放一把火烧光”,盲目排斥的虚无主义者,第二种错误态度,指哪类人？,昏蛋,不分好坏，全盘否定,拿来主义是什么,对待文化遗产的三种错误态度,“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”,崇洋媚外全盘西化的投降主义者,第三种错误态度,指哪类人？,废物,不分好坏，全盘接受,怎样拿来,“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的？文中是怎样说理的？（第9段）,态度：对待文化遗产，应批判地继承和吸收，吸取精华，剔除糟粕。,比喻论证：抽象问题具体化
13、，深奥道理浅显化,文化遗产中的精华部分,完全吸收,文化遗产中精华和糟粕共存的部分,批判地吸收,文化遗产中的旧形式,保存一点+销毁大部分,文化遗产中纯粹的糟粕,坚决抛弃,拿来主义,“拿来”的最终目的,创新,对照表,他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。2、对文化遗产应该怎样区别对待？作者先指出了“闭关主义”产生的实质是_，结果自然落后挨打的.本文标题属于议论文标题中的论题型。1、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。请同学们大声朗读第8自然段，思考：对待文化遗产的三种错误态度“怕被染污徘徊不敢走进门”第二部分(第59段)：
14、阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。比较下文与原文的差异，讨论哪一种写法更好。崇洋媚外全盘西化的投降主义者还有对网络、小说、游戏等等，也都可以实行拿来主义，批判地吸收。,想想议议,今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个年青人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？,指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”，暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。“韩流”盛行时期，这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊
15、登连载文章，介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。,韩流,日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。,挂着中国名字的外国品牌,1、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。2、法国的电影人抵制美国大片进口。3、中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。4、摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国
16、所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。5、招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂,2012年的钓鱼岛事件的不断升级，国内抵制日货的呼声也越来越高。日本在华汽车销售可能迎来比去年日本海啸更大的冲击。全国乘用车联席会预计，日本汽车品牌将失去其在中国领先于德国品牌的地位，这是自2005年来的第一次。2012年9月15日，西安市民李建利驾驶日系车遭遇反日示威人群，他的车很快被十几个人围攻打砸，李建利的妻子曾苦苦哀求，“都是老百姓辛苦攒钱买的车，我们买日本车不对，以后不买了，好不好”，但砸车的人们已经红了眼，当李建利下车试图制止时，上图中那个年轻人，用手中的U型钢锁重重砸向李建利头部，致使其颅骨被
17、砸穿，当即倒地昏迷。砸人的21岁青年蔡洋，后来以故意伤害罪和寻衅滋事罪被判处有期徒刑十年，而李建利的重伤导致其右侧肢体瘫痪，至今无法独立走路。,抵制日货,目前，不少园林工程项目为了尽快达到景观效果，移栽大苗甚至大树，而结果却不尽如人意。对此，中国林科院林业研究室主任王木林呼吁“切忌盲目拿来主义”。他说，那种不考虑两地间温度、湿度、光照条件、土壤质地等环境差异而直接引种大苗的行为是欲速不达，是浪费钱财，是不负责任。,橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。,拿来主义的现实意义,我们生活的这个社会可谓丰富多彩，思想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，我们该如何选择呢？拿来主义是否已给了我们一些启发。,在交朋
18、友的过程中，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之。,还有对网络、小说、游戏等等，也都可以实行拿来主义，批判地吸收。,第一部分(第14段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分(第59段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。,文章结构,研读第一部分,1、第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?2、作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?找出最能体现作者嘲讽情感的词句体会。3、
19、“送去主义”的本质是什么？一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?,弄清“送去主义”的表现、实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。,这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是送去主义了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。,研读第一部分,“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在
20、欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶、嘲讽和鄙视。,2、作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?找出最能体现作者嘲讽情感的词句体会。,研读第一部分,本质：是一种媚外求荣的卑劣行径。作者用与尼采作类比的论证方法，指出中国若“只是送出去”，
21、同样是愚蠢可笑的。会导致资源枯竭，经济衰败，主权丧失，我们的子孙后代会面临沦为乞丐、亡国灭种的结局，无法立足于世界民族之林。,3、“送去主义”的本质是什么？一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?,研读第二部分,1、课文的第5段在文章中起什么作用?2、第6段的“送来”与“拿来”有何区别?3、第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?4、第8、9两段用了什么论证方法，有什么用意呢？,理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。,研读第二部分,从结构上：第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。从内容上：提出中心论点要实行“拿来主义”。,课文的第5段在文章中
22、起什么作用?,研读第二部分,“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；面对送来，我们是被动接受。“拿来”是根据需要自己主动去拿，二者本质不同，内容迥异。,第6段的“送来”与“拿来”有何区别?,从结构上：第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。作者先指出了“闭关主义”产生的实质是_，结果自然落后挨打的.“运用脑髓”指独立思考，有主见；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。二、形成鲜明对比，把“拿来主义”第6段的“送来”与“拿来”有何区别?比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。本文属于议论文，文章论证的是什么？讨论:
23、作者是怎样批判“闭关主义”“送去主义”的?请完成小练习。第十段集中回答了哪几个问题？“送来”“抛来”“抛给”杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。对此，中国林科院林业研究室主任王木林呼吁“切忌盲目拿来主义”。从内容上：提出中心论点要实行“拿来主义”。,研读第三部分,1、应该怎样对待文化遗产？2、对文化遗产应该怎样区别对待？3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？5、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？,第十段集中回答了哪几个问题？,语言鉴赏,比较下文
24、与原文的差异，讨论哪一种写法更好。中国一向是闭关锁国，自己不去，别人也不许来。自从鸦片战争后，又签订了一系列不平等条约，到现在，成了什么都是“送去主义”了。,原文：中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。,语言鉴赏,对比：中国一向是所谓“闭关主义”（闭关锁国），自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门（鸦片战争）之后，又碰了一串钉子（签订了一系列不平等条约），到现在，成了什么都是“送去主义”了。,暗含讽刺,化抽象为形象,借用比喻，形象直观,语言鉴赏,品味鉴赏语言艺术（二）：自读课文第1段，思考划线字体
25、词的表达效果？,还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。,语言鉴赏,还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。,恭敬的媚态跃然纸上,符合画的特征，卑下地炫耀，卖力地讨好,激愤的反语,自欺欺人，反语讽刺,
