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1、在媒介教育中坚守对儿童批判性思维的培养摘要：媒介环境对儿童的影响愈益深刻，儿童媒介教育的关键在儿童批判性思维的培养。在媒介生态教育观的指导下，需要将儿童批判性思维的培养与儿童哲学教育、儿童德育和儿童公民教育相协调。关键词：儿童媒介教育；批判性思维；儿童德育；儿童哲学教育；儿童公民教育媒介教育可以分为四个板块：信息识别、技能应用、媒介评价和媒介参与，其中媒介评价的目标便是训练儿童的批判性思维。美国新泽西蒙特克利尔州立大学李普曼博士指出儿童批判性思维培养不仅可以开设思维训练课程进行专门训练，同时也可以渗透进课程学习中。在现有教育环境下，我们很难单独的开辟培养媒介素养的课程，但我们可以将多门学科教育
2、相结合，将儿童哲学教育、批判性教育、儿童德育、儿童公民教育与媒介教育相结合，在传授基本知识技能的同时促进儿童批判力的发展，在基本课程中融入媒介教育和批判性思维。一、将尊重儿童的本真视为基本儿童媒介素养教育的意义并非完全是向儿童传授有关某种技术的确定知识，更多的是体现着人类对童心的追求。何谓童心？明末教育家李贽曾在童心说中这样论述：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也”、“童子者，人之初也;童心者，心之初也”。1儿童哲学认为儿童具有“爱智慧”的天性，这种哲学渴望可以证明儿童存在批判性的态度，具有批判性思考的能力。我们相信儿童有属于自己的媒介批判态度是进行媒介教育的前提，否则会将自己的想法强行植
3、入到儿童的思想体系中，干扰批判性思维的发展，从而阻断童心的保持。二、教师是推进多项教育发展的中流砥柱教师是培养儿童批判性思维的关键所在。随着升学压力以及社会压力的加剧，父母越来越多的将自己的孩子禁锢”在学校教育中，过去家庭所承担的独特的教育功能，现如今多半被学校和辅导班所承担，教师应成为媒介教育发展的主要推动力。营造自由宽松的环境。卢梭曾在爱弥儿中论述到：“我的目的不是教给他各种各样的知识，而是使他知道有各种各样的知识，是教他怎样在需要的时候取得各种知识，以便使他能够准确地估计知识的价值，使他爱真理胜于爱一切的东西。”2因此教师应注意倾听儿童说话，以亲切自然的语气和态度与儿童进行交流，尊重儿童
4、的观点，引导而非传授正确的观点。鼓励多向对话，包括师生之间、生生之间、教师与家长之间。可以采用苏格拉底所倡导的问答法，通过对话了解儿童的想法、赋予儿童发表和形成自己观点的勇气。三、“内外兼修”，建立巩固防护当代学者汪丁丁曾就修道之谓教解释道：“以，道德情操为首要问题，以，社会问题为首要问题。前者涉及个性修养，后者涉及中国乃至世界的政治经济和公共政策，相辅相成，互为激励，不舍众生，不蔽良知引儿童公民意识的培养是儿童做出利于他人和社会的判断的基础；公民教育包括价值观教育、公民权利义务教育、社会时政分析与辨别能力的教育等；儿童德育重在赋予儿童面向世界行事为人的准则。提高对儿童德育的认识，将道德情操教
5、育纳入课程体系。通过引导儿童阅读优秀的书籍、弘扬中华民族传统美德、从小事着眼引导儿童树立正确的行为处事准则和道德观等措施培养儿童的道德情操。同时也应同家长相呼应，发挥家长和教师的示范作用，营造良好的环境氛围。加强儿童公民教育，引导儿童接受现有社会的共同价值观，将儿童公民教育提升到重要位置。积极利用社会事件培养儿童判断力，例如，就某件时事鼓励儿童发表自己的看法，也可以开展时事评论比赛、开展评论小组竞赛、鼓励儿童浏览具有哲学思辨和现实价值的故事、开展游戏竞赛等活动促进公民教育。四、社会环境、学校制度环境和家庭教育环境的有机融合布朗芬布伦纳提倡儿童发展的生态系统理论，他提出儿童是处于微系统、中间系统
6、、外层系统和宏系统及其相互联系中。也可以理解为，社会环境、学校制度环境和家庭教育环境对儿童的影响。从社会环境的角度而言，着重发挥优秀的社会文化对儿童的渲染作用。社会各界包括非营利机构、社会群体等在内的社会文化运作者，应保持健康道德的底线；发挥优秀公益广告的引领示范作用，弘扬美德。从学校制度环境而言，学校管理者和教师要营造良好的学校环境，关心儿童心理和身体的发展，防止校园暴力、自杀、孤立等恶性事件的发生。从家庭教育环境而言，家长应主动承担起儿童教育的责任。家长应主动同学校向协调，进行正确的引导和示范；同时家长也应加强儿童教育的理论修养，适时转变不当的思想观念，当学校教育不当时家长及时引导防止影响
7、扩散。参考文献：Ul黄钊.中国古代德育思想史论（下）M.北京.中国社会科学出版tt.2011.102712卢梭.李平讴.爱弥儿M.北京人民教育出版社.2005.324.引庞振超.知识与价值的重构.汪丁丁跨学科教育观解读J.黑龙江高教研究.2010.2批判性思维的激发与引导摘要：很多时候，学生并没有运用批判性思维的意识。所以，教师要在教学中要激发学生的批判性思维，引导其主动去质疑、去求证。教学淮阴侯列传-课，通过找差异、找矛盾、找答案这三个环节，不仅让学生对史记的学习有了一种全新的认知，也提升了学生的批判性思维。关键词：批判性思维高中语文淮阴侯列传批判性思维，是指“为决定相信什么或做什么而进行的
8、合理的、反省的思维工这是美国批判性思维运动的开拓者罗伯特恩尼斯对批判性思维概念的表述。简而言之，批判性思维即为观点找寻依据并运用逻辑进行合理分析。这种思维存在于每个人的心中，但很多时候，学生并没有运用批判性思维的意识。所以，教师要在教学中激发学生的批判性思维，引导其主动去质疑、去求证。批判性思维也需要有效地引导。仅有批判性思维的意识是不够的，质疑和寻找依据需要路径。这就需要教师有效地进行引导，给学生一些光亮，让他们循着光亮前行，并找到入口。找到了路径，还需要一步一个脚印地走下去，将批判性思维的提升落到实处。批判性思维视角下的文本解读，是一种基于批判性思维的文本细读，它以实证与逻辑为基础。因此，
9、教师在课堂上不能急于表达自己的观点，而是要让学生的思维动起来，引导学生用合理的逻辑去验证和纠正。具体到苏教版高中语文选修教材史记选读中的淮阴侯列传一课,我设计了三个教学环节：找差异，找矛盾，找答案。-、找差异课始，我先让学生对史记的写作特点进行归纳、总结。师请同学们从已学的史记篇目和与之相关的文本出发，谈一谈史记与其他的史书有何不同？生司马迁的记载忠于史实。报任安书中说“网罗天下放失旧闻，考之行事”,太史公自序中也有类似的表达。可见，司马迁花了大量的时间和精力来搜集、考证史实，力求真实地记录历史不虚美，不隐恶。师很好。不仅有观点，更在已学的文本中找到了依据。其他同学呢？生我觉得他不仅客观地记录
10、了真实的历史，还在记录中融入自己的认知和思考。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”他是有自己思考的记录者。师有理有据。综合两位同学所说，既有对史实的真实记录，又有对史实的深入思考，是史记不同于其他史书之处，而这两点在文字的表达上可能会存在些许差异。那么，我们尝试用敏锐的眼光和独立的思维去找寻一些淮阴侯列传中看似矛盾的地方吧。对史记特点的总结，就是在激发学生的批判性思维：别人告诉我的对不对？为什么？而史实的记录和个人的思考在文字表达上可能会存在差异，这正是深入解读淮阴侯列传的重要抓手。本环节，意在引导学生将记录史实的文字和表达思考的文字暹行比对，从中找到文本看似矛盾之处，进而思考作者的写作意
11、图，更深入地了解史记文字背后的东西，真正理解“史家之绝唱”的含义。二、找矛盾学生再次阅读文本，大致从三个方面找到了矛盾之处。1 .用词方面：开头写韩信是“无行”之人，但前三件事却体现了他自尊、知恩图报、为人坚忍的“有行”，前后矛盾。2 .写作内容和写作结构安排方面:从司马迁的记录看,韩信具有“良将”“叛臣”的双重身份，但为何前详后略？3 .写作主旨、作品特点方面：“太史公曰对韩信既有褒扬又有贬斥，这和一般人一分为二的看法好像没有什么不同，如何体现他的“一家之言”呢？可见，在教师的引导、铺垫下，学生开始有意识地找寻文本的矛盾之处。而在找寻的过程中，他们已经不自觉地运用批判性思维去为自己的提问找寻
12、合理的依据和逻辑了。三、找答案学生找到的三个矛盾之处，问题的角度和内容看似不同，但指向的实质是相关、相通的，甚至可以相互作为补充和验证。首先解决第一个问题师我们先来理解“无行”之人做有行之事的矛盾，大家谈谈自己的看法。生我觉得“无行”和有行”都是他的特征，他也确实有“无行”的表现。例如，“不得推择为吏“一过去有察举制，如果他是“有行之人，为何不被推荐呢？他明明可以独立谋生，为何要“从人寄食饮”呢？这是一种无赖的表现，体现了他的“无行所以，亭长妻如此对他是情有可原的。而他“怒”“竟绝去”并非是出于自尊，而是吃不到饭了，既有气愤，也有无奈。师这位同学提出了与之前不一样的看法，并且有切实的依据和合理
13、的逻辑分析。其他同学是否赞成呢？生我不同意。首先，“不能推择为吏”的人就一定是“无行吗？如果是，那么所有未能推择为吏的人都是无行之人了。其次，“从人寄食饮难道就是无赖吗？从韩信的出身来说，他是一个没落贵族的后人，和我们学过的“不事家人生产作业”的高祖有相似之处。他应该是一个不甘于平凡生活的人，是一个胸有大志的人。所以我认为，这是他的无奈之举，因为没有找到适合自己发展的机会。生我同意他的说法，韩信是个有志之士。从后来他在军事战争中的出色表现可以看出他有着卓越的军事才能和战略眼光，这并非是小聪明，而是饱读兵书、善于思考的大智慧。他一直在为他的不凡人生蓄势。他之前的贫只是因为不遇时，和管仲之前的“穷
14、”有相似之处。生我也觉得这是作者的欲扬先抑，或者说有可能是无奈之举，或是曲笔。毕竟，历史上对韩信的定位是叛臣，所以作者只能说他是“无行”之人。师大家的眼光从文本的开头几段拓展到了整个文本，甚至是与之相似的其他文本，去找寻韩信行为的本质原因，这些分析已经深入人物的背后。第一个问题的解决，是让学生到文本中去寻找答案，运用逻辑分析进行思想的交锋。无论是认同别人的观点，还是有自己的想法，都是建立在充足的依据和合理的逻辑的基础上的。其间，教师有意地引导学生拓宽视角、拓展范围。接着讨论第二个问题师对第一个问题，有同学提出可能是作者的曲笔，作者不能直书叛臣的好。这个观点好像和我们提出的第二个矛盾之处内容和写
15、法上的矛盾有所关联。大家有怎样的见解？生一般来说，详略的安排和作者的写作意图是相关的。作者对韩信作为良将的描述，用了很多的笔墨，有不少细节描写，这样处理是为了突出他的良将之才。师有哪些细节呢？能具体一些吗？生最典型的是背水一战。不仅有对韩信指挥作战的正面描写，还用敌军的嘲笑和自己兵士的不解做了侧面的衬托。师很好，但这只解释了“详”的部分。那“略”的部分如何解释呢？生略的部分不是作者想要重点表达的，但又不得不去表达，因为韩信确实是因谋反被杀的。师也就是说，韩信确实是个叛臣。这个“确实”，能否在文中找到依据？生与陈新密谈谋反计划，还有舍人弟“告信欲反状:司马迁写了韩信谋反的经过，这也是他的死因。生
16、我不同意。从韩信计划谋反到被杀几乎没有细节，唯一的细节是韩信与陈斯的密谈，但既然是“辟左右与之步于庭”，又有何人知其谈话内容并传之后世？司马迁如何能知晓？师史记的其他篇目有没有类似细节？生有的。魏公子列传侯生献计，也是摒退左右。师很好，这又怎么解释呢，也是曲笔？生侯生与魏公子的密谈可以从后来的行动及结果得到验证，而韩信与陈端的密谈无考证，很有可能是编造的。师编造就不符合司马迁的实录精神了。生我觉得不一定是司马迁的编造，有可能是他采用了历来史书中的说法。师那他为何不把自己考证的内容写出来？生有可能是曲笔，和第一处矛盾一样，不能直接翻案。师你的猜想是对第一个问题结果的再次延伸，但这需要更多的依据，
17、需要明白司马迁对韩信到底是怎样的评价。同样是密谈，有何不同？学生会因为一个答案而生发更多的设问、更多的思考，这就促使他们不断地提出问题并寻找依据去解决问题，进而赞同或推翻一个答案。这个过程，就是在不断地提升批判性思维。教师最后的总结，又自然地把第二个矛盾和第三个矛盾贯通起来要想真正解决第二个矛盾，就必须解决第三个矛盾。这也是在引导学生把自己的疑问关联起来，打通对问题的思考，建立文本理解的整艘意识。当然，解决下一个问题的过程，也是对之前所得结论的验证师请大家自读太史公曰这部分内容，思考、讨论司马迁对韩信的评价如何。生我觉得司马迁更多的是在批评韩信。虽然之前肯定了，其志与众异，“，令其旁可置万家”
18、，但后面更多的是指责。他认为韩信不谦让不懂道、伐己功矜其能。从“不亦宜乎，可以看出司马迁对韩信被夷灭宗族的下场表示认同。生我不同意，我觉得司马迁是赞赏韩信的。之前的详写极力地突出韩信的才能，怎么会不赞赏他呢？司马迁亲自到淮阴去了解韩信其人，特地去看了韩信为他母亲建的墓，这些都是很真实的呈现。而后面看似是批评，只是曲笔。师又提到了曲笔。是不是曲笔呢？何以见得？生司马迁说他不谦让，应该指前文中说的对樊哙的不屑，还有和刘邦谈论将兵一事，但罪不至死吧。所以我觉得作者是故意这么说，这样才能让韩信的罪名成立。这个说法很牵强，不是作者的本意。师这位同学在文字中发现了不太合理的逻辑。其他同学呢？生司马迁最后说
19、“天下已集，乃谋畔逆“，很有深意。“乃”的意思是竟然，出人意料，为什么说意料之外呢？因为一般人是不会这么做的，这种做法很蠢,和之前文本中说的蒯通曾经游说韩信造反相矛盾了。蒯通游说韩信之时，应该是谋反的最好时机，韩信尚且没有谋反，更何况是根本没有成功可能性的此时呢？韩信是一个敏锐、有才之人，不可能做出这样的荒唐之举。师大家的讨论非常激烈，已经不囿于“太史公曰的文字，而且由这段文字延伸到了其他相关的文字。这是一种很好的思考方式。为了证明自己的结论要多找依据，多去进行思辨的分析。这个问题的讨论，看上去是读“太史公曰”的文字，实际上是在培养学生由点到面、由表及里的分析问题的能力。别人说什么就是什么吗？
20、文字的表面意思是作者想要表达的真实意思吗？尤其是对于曲笔的几次讨论，贯穿三处矛盾的始终。讨论的结果是可以互相作为补充和验证的。这样的学习，不仅对之后继续学习史记起到很好的引导作用，对学生阅读其他文本也有示范作用，尤其是让领悟所谓的深意、言外之意有了抓手。综上，批判性思维的激发与提升，目的不仅在于思维本身，更在于引导学生用一种新的学习方式去更加有效地学习。批判性视角下的淮阴侯列传一课，让学生对史记的学习有了一种全新的认知，还有助于学生把这种认知迁移到其他文本的学习。而在高效完成学习任务的同时，学生的批判性思维也得到了提升。参考文献：Ul余党绪.批判性阅读：一条“光荣的荆棘路”J.中学语文教学，2017(9).
