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1、中 国 建 筑 史（第四讲）,住宅与聚落 1.古代住宅制度 2.理想的居住形式画中之宅 3.住宅的结构类型 4.各地住宅实例 5.聚落实例棠樾,（清）张惠言据仪礼所绘春秋时的士大夫住宅,1.古代住宅制度,臣庶室屋制度。宰相以下治事之所曰省、曰台、曰部、曰寺、曰监、曰院，在外监司、州郡曰衙。在外称衙而在内之公卿、大夫、士不称者，按唐制，天子所居曰衙，故臣下不得称。后在外藩镇亦僭曰衙，然亦在内者为尊者避，在外者远君无嫌欤？私居，执政、亲政、亲王曰遂为臣下通称，今帝居虽不曰衙，而在内省部、寺监之名，则仍唐旧也。府，馀官曰宅，庶民曰家。诸道府公门得施戟。若私门则爵位穹显经恩赐者，许之。(按，周礼天官掌
2、舍曰棘门，以戟为门。唐制，官、阶、勋俱三品得立戟于门，因称显贵之家为戟门）在内官不设，亦避君也。凡公宇，栋施瓦兽，门设梐枑，诸州正牙门及城门，并施鸱尾，不得施拒（巨？）鹊。六品以上宅舍，许作乌头门。父祖舍宅有者，子孙许仍之。凡民庶家，不得施重栱、藻井及五色文采为饰，仍不得四铺飞簷，庶人舍屋，许五架，门一间两厦而已。宋史舆服志P3600。,1.古代住宅制度,华林寺大殿外檐斗栱 故宫太和殿藻井,1.古代住宅制度,百官第宅。明初，禁官民房屋，不许雕刻古帝后、圣贤人物及日月、龙凤、狻猊、麒麟、犀象之形。凡官员任满致仕，与见任同。其父祖有官，身殁，子孙许居父祖房舍。洪武二十六年定制，官员营造房屋，不许歇
3、山转角，重檐重栱，及绘藻井，惟楼居重檐不禁。公侯，前厅七间、两厦，九架。中堂七间，九架。后堂七间，七架。门三间，五架，用金漆及兽面锡环。家庙三间，五架。覆以黑板瓦，脊用花样瓦兽，梁、栋、斗栱、簷桷彩绘饰。门窗、枋柱金漆饰。廊、庑、庖、库从屋，不得过五间，七架。一品、二品，厅堂五间，九架，屋脊用瓦兽，梁、栋、斗栱、簷桷青碧绘饰。门三间，五架，绿油，兽面锡环。三品至五品，厅堂五间，七架，屋脊用瓦兽，梁、栋、簷桷青碧绘饰。门三间，三架，黑油，铁环。六品至九品，厅堂三间，七架，梁、栋饰以土黄。门一间，三架，黑门，铁环。品官房舍，门窗、户牖不得用丹漆。,1.古代住宅制度,功臣宅舍之后，留空地十丈，左右皆
4、五丈。不许挪移军民居址，更不许於宅前后左右多占地，构亭馆，开池塘，以资游眺。三十五年申明禁制，一品、三品厅堂各七间，六品至九品厅堂梁栋只用粉青饰之。庶民庐舍，洪武二十六年定制，不过三间，五架，不许用斗栱，饰彩色。三十五年复申禁饬，不许造九五间数，房屋虽至一二十所，随其物力，但不许放过三间。正统十二年令稍变通之，庶民房屋架多而间少者，不在禁限。明史舆服志P1671P1672。,2.理想的居住形式画中之宅,成都汉画像砖上表现的住宅,敦煌唐代壁画中的住宅,辋川图(部分)王 维 绢本设色(日)圣福寺藏 此图是画家晚年隐居辋川时所作。画面群山环抱，树林掩映，亭台楼榭，古朴端庄。别墅外，云水流肆，偶有舟楫
5、过往，呈现出悠然超尘绝俗的意境。在王维的山水画中，尤其这幅辋川图所创造的淡泊超尘的意境，给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦，旷古驰誉。元代汤后士在其所著画鉴中说：“其画辋川图，世之最著也”。此卷为唐人摹本，构图着色尚存唐人气息。王维(701761)晚年归隐蓝田辋川，购居宋之间“蓝田别墅”。尝于清源寺壁上画辋川图，笔力雄壮。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推崇为“南宗之祖”，认为“文人之画，自王右丞始”。传世画作有雪溪图、孟浩然马上吟诗图、雪山图等。著有王右丞集。,2.理想的居住形式画中之宅,清溪渔隐图 李 唐全卷描绘钱塘一带山区雨后景色，绿树浓覆，坡泥湿翠，溪水湍流，前端有一村翁垂
6、钓江苇间。此图用阔笔湿墨画树、坡地、石块，用劲细流畅的线条写水流、芦苇，用重笔焦刻画人物、板桥、渔舟和木屋。画面粗中有细，纵中有涩，重中有轻，使人感到力的运行的节奏美。,2.理想的居住形式画中之宅,2.理想的居住形式墓中之宅,陝西省博物館藏中堡村唐墓出土的三彩,3.住宅的结构类型,3.1 干阑与穿斗,云南傣族干阑式住宅,广西壮族干阑式住宅,土家族吊脚楼（干阑式）,3.住宅的结构类型,穿斗与井栏,3.住宅的结构类型,3.2 井干与抬梁,3.住宅的结构类型,3.3 墙体承重,3.住宅的结构类型,3.4 窑洞,3.住宅的结构类型,3.5 毡包,沈阳故宫大政殿与八王亭,4.各地住宅实例,北京四合院,后
7、英房元代四合院 其特点是房子前有一个狭长的院落，面积较大，这主要是蒙古族作为马背民族为马匹留下的一席之地；院子本身正中偏北是五间正房，前出轩廊，后有抱厦，台阶两侧饰有精美的砖雕“象眼”，院子中铺有高低错落的露道，这种格局是元代民居的典型形式，但似乎不是严格意义上的四合院；其实这时的院落规制并不严格，在西绦胡同的元代居住遗址，在砖砌的台阶上建有三间北房，其后却有三间高大的南房，其高度超过了北房，这在规制严格的明清四合院形式上是见不到的。,4.各地住宅实例,北京四合院,4.各地住宅实例,北京四合院（广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门）,4.各地住宅实例,福建客家土楼,贾倍思的分析传统住宅与现代住宅
8、,一、经济问题：(1)传统住宅使用普通地方材料，现代城市住宅使用特殊标准材料。(2)传统住宅使用可再生材料，而现代城市住宅材料很难再利用。(3)传统住宅多使用简单技术，现代城市住宅多使用复杂技术。(4)传统住宅充分利用人力资源，现代城市住宅偏重于利用自然资源。(5)传统住宅依靠小规模的建设，现代住宅依靠大规模的一次性建设。,二、住宅改造和住宅质量(6)传统住宅强调在改造中获得质量，而现代城市住宅强调质量一次完成。(7)传统住宅和其他木构建筑一样，结构层次清晰，现代住宅则重视结构整体性。,三、住户的作用(8)传统住宅形成过程中的主要决策人是住户，现代城市住宅的主要决策人中却没有住户。(9)由于没
9、有中间媒介，传统社会住宅能准确及时体现住户的需求；由于中间媒介太多太复杂，现代城市住宅体现住户需求速度慢而且不准确。(10)传统住宅的标准化主要表现在建造程序和结构关系方面，现代城市住宅标准化主要表现在功能布局和平面类型方面。,四、灵活性和多适性(11)传统砖木住宅分成承重结构和非承重结构两部分，部分非承重墙可以装拆自如。现代城市住宅承重和非承重部分结为整体，即使非承重墙也没有灵活性。(12)传统住宅空间称谓多与其位置有关，现代城市住宅空间称谓多与其功能有关。(13)除少数厅堂外，传统住宅内空间形状和大小基本相同。(14)传统住宅的交通空间具有多种功能，而某些现代城市住宅房间越多，纯交通空间越
10、多。,五、住宅作为一种景观(15)传统住宅以渐进和方式使既有形式日趋完美，现代城市住宅造型美化主要依赖一次性设计中的灵感。正象前所说，传统住宅的建设是小规模的改造行为。首先，小规模改造把住宅或住宅群分成不同部分，各部分按各自的具体条件在不同时期独立完成，由于这些部分是整体中的小范围，不会影响整体的和谐，又因为这些部分的不同个性，整体不会单调枯燥。和谐中包含微妙的区别，区别被统一在和谐的整体之中。,小规模的改造也是住宅和住宅如何的修补术。改造是为了纠正错误弥补缺陷。不停顿的修补使住宅如何日趋完美。小规模改造是渐进和慢速的，为总结经验和纠正错误提供时间保证。优秀的传统城镇山村都是经过上百年、甚至上
11、千年改造演变而来的。现代城市住宅往往是大规模快速建设起来的，而且一次性完成的。大规模的形体创新很难和周围环境协调；快速难免出错，而一出错往往也是大规模的；没有建成后的改造行为，错误也无正法纠正。所以现代住宅区在刚建成时如果还有观赏价值得话，那么随着时间推移，其价值也趋于减少。,(16)传统住宅的形体生成依靠住户集体的智慧：现代城市住宅的形体创造常常取间于设计者一人的贡献。(17)传统住宅用整体的标准化控制局部的多样化，现代城市住宅用局部的标准化制造整体的多样化。,参考文献,1.拉普普（Rapoport，Amos）:住屋的形式与文化，张玫玫译，（台湾）境与象出版社，1969。2.潘安：客家民系与
12、客家聚居建筑，建筑工业出版社，1998。（建筑学博士论丛）3.余英：中国东南系建筑区系类型研究，建筑工业出版社，2001。（建筑学博士论丛）4.东南大学建筑系：棠樾，东南大学出版社，1993。（徽州古建筑丛书）5.陈志华：楠溪江中游古村落，北京，三联书店，1999。,附：屋面构造与屋面曲线,中国建筑的斜屋面所形成的特有反曲面，一向都是近代很多建筑学家感兴趣的一个问题。关于它的成因和作用因为在古代有关的文献中都找不出直接的答案，于是就引起了学者们议论纷纷。大体上说，外国人对这个问题注意得更多一些，因为他们觉得“此乃盖世无比的奇异现象,屋面构造与屋面曲线,伊东忠太在他的中国建筑史中一共总结出四种不
13、同的成因说。其一就是仿天幕(帐幕)形说，论据谓汉民族在古代是中亚细亚或塞北地方营游牧生活，其时皆住在帐幕中，到了定居的时候就仿帐幕的外形来建筑屋顶。其二为构造是源说，这种说法认为中国建筑的斜屋面是主次房屋并合的结果，因为主屋屋虱坡度较大，外厢则采用坡度较小的屋面，不同坡度屋面综合起来的折线其后裁成为中国式的屋面曲线。其三乃是受到喜马拉雅山形的影响，据说屋顶的形扶是受到其枝垂下的杉树的形状启示而来的。这不过是哥特式建筑受到欧洲森林形貌影响的说法同一方式的推论而己。据伊东忠太本人的意见就是汉民族固有的趣味所使然，因为中国人认为直线不如曲线来得更为美一些。李约瑟的意见却是这样的：“不论我们对帐幕学说
14、(tenttheory)的想法是怎样，在中国向上翘起的檐口显然是有其尽量容纳冬阳、减少夏日的实用上的效果的。它可以减低屋面的高度而保持上部有陡峭的坡度及檐口部分有宽阔的跨距，由此减少横向的风压。因为柱子只是简单地安置在石头的柱础上而不是一般地插入地面下，这种性质对于防止它们移动是十分重要的。向下弯曲的屋面另外一种实用上的效果就是可以将雨雪排出檐外离开台基而至院子之中。,屋面构造与屋面曲线,部分中国学者认为曲线的屋面只不过是技术上或者构造上的缺点而引起的后果，大概这也是不符合事实的说法。营造法式中就有屋面曲线定位之法，对此颇为重视并有详细记述，可见它绝不是无意而来的产物。曲线的屋面始于何时，产生
15、的原因主要是美学上的、功能上的或者构造技术上的，都是颇值得推敲的问题。,“举折屋舍分数第四”营造法式中的一幅插图，表示屋面曲线定位的方法。,屋面构造与屋面曲线,中国古建筑屋顶形式中国建筑结构体系由三个基本要素-台基、柱梁、屋顶-构成，各部分之间有一定的比例。高级建筑的台基可以增加到23层，并有复杂的雕刻。屋身由柱子和梁枋、门窗组成，如是楼阁，则设置上层的横向平座（外廊）和平座栏杆。层顶大多数是定型的式样，主要有硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖5种,硬山等级最低,庑殿最高,攒尖主要用在亭上（见中国古代建筑屋顶结构）。廊更简单，基本上是一间的连续重复。单座建筑的规格化，到清代达到顶点，工部工程做法则例
16、就规定了27种定型形式，每一种的尺度、比例都有严格的规定，上自宫殿下至民居、园林，许多动人的艺术形象就是依靠为数不多的定型化建筑组合而成的。,庑殿式是古建筑屋顶等级最高的形式。它的屋面分成前、后、左、右四坡。在建筑的层数上，一个屋檐的叫单檐，两个屋檐的叫重檐，更为高级。只有宫殿、陵殿或皇家御准才能使用这种屋顶形式。,庑殿是四坡殿前后坡，左右山面坡,又叫五脊殿一条正脊与四条垂脊.,歇山式 是紧随其后的高级的屋顶形式。这样的屋顶也好辨认，从侧面看，向下的两条脊好像是在半路上歇了一下，然后就改变了方向，折向另一个方向延伸出去了，所以侧面的上半部形成了一个类似三角形的样子。歇山式的屋檐也分单檐和重檐，
17、达官贵人的府邸和重要的建筑物多采用这种屋顶形式。,卷棚式歇山卷棚式 屋面前后坡相交的地方屋脊，筒瓦铺顶，直接卷过屋面，像个罗锅，所以也叫罗锅脊,悬山式也叫挑山，从正面看，悬山屋顶比两侧的山墙还要宽，像悬挑出去了一样，故名悬山悬挑出山墙之意。大屋顶端头的人字形红板子就是博风板了，作用是防止雨水侵蚀挑出山墙的檩头,硬山式 屋面也有前后两个坡，从侧面看，山墙一直封砌到屋顶，不露檩头，这是它和悬山的最大区别。这种屋顶形式是在明代之后开始流行起来的。那时，建筑中开始大量使用砖，砖墙代替了土墙，屋顶渐渐失去了保护木构屋身的功能，屋檐的防水作用也不那么重要了。山面看起来很是单调。故一般用作耳房，或修建在不太重要的位置.,攒尖就是把所有的脊都攒到一起的意思：）依照脊的条数分为四角亭、五角亭、六角亭.圆亭。和庑殿一样，攒尖也分单檐与重檐,附2：结构部件做法,
