美学的定位和学习目的.ppt

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1、美学词源考证(一),一、西文中的本来意思美学一词最早由德国美学家鲍姆嘉通(A.G.Baumgarten,1714-1762)于1735年首先使用,其拉丁文的写法是aesthetica,鲍姆嘉通用它来翻译希腊文aisthesis,其本义是感觉或感性认识。英文通常写为aesthetics或esthetics,美学词源考证(二),二、美学的中文翻译1、日本人中江兆民(1847-1901)1883将aesthetics翻译为美学。王国维于1902年将日文美学引入中国。2、传教士罗存德1866年所编的英华词典将aesthetics翻译为“佳美之理”和“审美之理”,该书很快传到日本,对日本人创译新名词产生

2、了重要影响。1875年传教士花之安将aesthetics翻译为美学。3、早期留美学者颜永京(1838-1898)于1878-1889年间将aesthetics翻译为“艳丽之学”或“艳丽学”。,美学的主要定义,1、关于美的科学或美学2、关于感性认识的科学或感性学3、艺术哲学,米隆:掷铁饼者(前460450),20世纪最美的艺术:美国人最喜欢的画(科马和梅拉米德,1994),美学的学科位置,1、从关于美的科学的角度来讲,美学是同研究真的狭义哲学(认识论、本体论)、研究善的伦理学并列的广义哲学分支学科。2、从关于感性认识的角度来看,美学是与逻辑学并列的研究人的认识能力和思维能力的科学。3、从艺术哲学

3、来看,美学同道德哲学、政治哲学、科学哲学、文化哲学、经济哲学、教育哲学等等一道,组成哲学的应用学科。,为什么要学习美学?,一、从求知的角度来看。二、从做人的角度来看。三、从致用的角度来看。,从求知的角度来看,1、学习美学可以给我们系统的关于审美和艺术的知识。2、学习美学可以开阔我们的视野、磨练我们的敏感力,为其他领域的知识创新打好基础。,从做人的角度看,1、学习美学可以让我们思考伦理规范的基础,让我们不仅遵守规范,而且陶冶情感,后者才是好人的基础。2、学习美学可以让我们根据自己的性质和气质来塑造自己的人生,将自己的人生塑造成为一件有独特魅力的艺术作品。,从致用的角度看,1、学习美学有助于艺术创

4、作和艺术批评等具体的艺术实践。(美学可以为艺术批评和解释提供必要的理论框架和语汇)2、随着审美化进程(aestheticization processes),的深入发展,美学策略已经渗透日常生活的各个方面。学习美学有助于我们在日常生活的竞争中确立自己的优势。,西方美学的三种形态,以德国美学家鲍姆嘉通于18世纪中期创立美学科学为标志,可以将2500多年来的西方美学划分为三种形态:1、前学科形态2、学科形态3、后学科形态,两种前学科形态的美学,1、以柏拉图为代表的美学集中于美的研究。2、以亚里士多德为代表的美学集中于艺术(悲剧)的研究。,学科形态的美学与审美和艺术的自律,1.18世纪审美和艺术的自

5、律2.英国经验主义美学家关于审美自律的认识:舍夫兹伯里(Shaftesbury,1671-1713)、艾迪生(J.Addison,1672-1719)、哈奇森(F.Hutcheson,1694-1746)、休谟(D.Hume,1711-1776)3.德国古典主义美学家与美学学科的建立:鲍姆嘉通(A.Baumgarten,1714-1762)、康德(I.Kant,1724-1804)、黑格尔(G.Hegel,1770-1831),后学科形态的美学,1、美学的心理学转向2、美学的社会学转向3、美学的本体论转向,中国美学的独特范畴体系,妙(美beautiful,beauty,beautifulnes

6、s)道象(审美对象,aesthetic object)兴(审美经验,aesthetic experience)气艺术-文化(fine arts,symbolization)自然-境界(spontaneity,the nature,trans-symbolization),中国美学与中国哲学的关系,儒家(仁情直礼乐)道家(道象罔游)禅宗(诸法实相顿悟黄花翠竹),小结,如果我们可以一般地说中国哲学追求的最高目标是“天人合一”的人生境界的话,由于“天人合一”是不可言说、不可思议的,因此用哲学思辨和逻辑推理的方式不能达到“天人合一”的目标,“天人合一”的目标只能在非思辨、非推理的艺术表现和审美体验中实现;艺术表现和审美体验的方式,决定了“天人合一”的人生境界只能是审美境界而不是哲学境界。这就是中国哲学与美学的内在关联。,中国美学的现代化进程,1、对西方美学的借鉴王国维、蔡元培、朱光潜2、对中国美学的发扬宗白华3、有中国特色的中国马克思主义美学蔡仪、李泽厚4、一种新的发展趋势,

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