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2、来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？,刘禹锡,押韵，韵脚：名、灵、青、丁、经、形、亭,文体介绍,铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。一般要用韵的。,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？,读出点韵味儿,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
3、牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,互助检测,一词多义：之,无丝竹之乱耳予独爱莲之出淤泥而不染何陋之有菊之爱，陶后鲜有闻水陆草木之花送孟浩然之广陵友人惭，下车引之。,代词到，往助词，的倒装句的标志主谓间，取独，不译,之,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛
4、庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,再次检测,句子翻译,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？,陋室铭,面对大江观云帆，身在和州争思辨。,杨柳青青江水边，人在历阳心在京。,仅能容下一桌一椅一床。,赏析 陋室不陋,苔痕上阶绿，草色入帘青。环境之雅，景幽谈笑有鸿儒，往来无白丁。交往之雅：友贤可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。生活之雅：事雅,县令驾到,县令：你这房子都长青苔青草了，你还说不陋？县令：你刘禹锡既然落魄至此，一副穷酸样
5、，不会在有人与你为友了吧？县令：如今你无权无势，无丝竹助兴，我看你以何为乐？,安贫乐道,知人论世,孟子万章下：“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”,知人论世,刘禹锡参加王叔文永贞革新运动，遭受宦官和藩镇的联合反扑迫害，刘禹锡被贬：他先后被贬朗州，再贬播州，再贬连州，再贬夔州，再贬和州，未离谪籍。,江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。,巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。酬乐天自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。秋词,洛城刘梦得，诗豪也。-白居易,知人论世,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,品豪气,孔子云：何陋之有,子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”论语,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,品豪气,刘禹锡故事,面对大江观云帆，身在和州争思辨。杨柳青青江水边，人在历阳心在京。,表现室主人：安贫乐道的乐趣 高洁傲岸的气节,主旨探究“托物言志”：是将个人的志寄托在某个具体的物上面，传达作者的某种感情、抱负和志趣。,生活可以贫困，精神不可潦倒,
