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1、得道多助，失道寡助,执教老师：叶小燕课件设计制作：叶小燕,孟子，名轲，字子舆。战国时期著名思想家教育家，儒家代表人物。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称。与弟子合著的孟子一书，被尊为儒学经典，为“四书”之一。,孟子其人,学法推荐,大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。宋 朱熹,熟读篇章,1、对答式朗读 2、品味式朗读。,1、三才者是指什么？用于战争,指决定战争胜负的三个因素是:,天时、地利、人和。,2、三者轻重厉害如何?,天时不如地利，地利不如人和,3、天时不如地利者,何也?,“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜
2、者，是天时不如地利也。”,4、地利不如人和者,何也?,“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”,5、得道者,何如?,“得道者多助”。,6、失道者,何如?,“失道者寡助。”,7、寡助若何?,“寡助之至，亲戚畔之。”,8、多助若何?,“多助之至,天下顺之.”,9、彼二者征战复若何?,“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”.,对答式朗读,(对答式朗读主要是老师出示问题，同学们到原文中摘录语句，进行朗读式的回答。),畔，通“叛”，背叛之意。,以，凭借,比较一：1）原句：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。2）改句
3、:道之得失，直接关到国家的命运。,1)原句：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之,“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利”,（层递式排比句）,对偶、对比,排比、双重否定句,2）城高，池深，兵革坚利，米粟多，委而去之,天时不如地利，地利不如人和。（顶针）,比较二：,品味式朗读,2）改句：城非不高也，池非不深也，委而去之,对比鲜明 排比铺陈 句式工整 气势磅礴 说理透彻,孟子其文,精思篇,二分法：天时不如地利，地利不如人和委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险故君子有不战，战必胜矣。,三分法：天时不如地利，地利不如人和。三里
4、之城，七里之郭，环而攻之而不胜 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险故君子有不战，战必胜矣。,四分法：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,二分法：话题一话题二 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以
5、封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,话题一论述的是军事，话题二论述的是政事。两个话题各自的核心词是和、道。,提示：,三分法：引论本论结论 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以
6、天下之所顺，攻亲戚之所畔：故君子有不战，战必胜矣。,第一段摆出论点，第二段运用两个事例论证了论点.第三段得出只有“得道”方能实现“人和”的道理.,提示：,四分法：起承转合 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。,中国古人传统传统的说法。（作为课后拓展延伸话题）,提示：,得道者多助，失道者寡助 孟子 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,齐声诵读,谢谢！,
