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1、统编版必修下第一单元3齐桓晋文之事（二）公开课一等奖创新教学设计高中语文必修下第一单元齐桓晋文之事（二）一、情境导入：同学们，春节期间追狂飙了吗？第三十五集，徐忠劝降杨健看过吗？（此情节学生讲最好，重点突出徐忠的谈判技巧与语言艺术。）在省教育整顿指导组的追查下，京海电力局副局长杨健因为经济犯罪即将败露，他与电力公司老总马涛谋划乘船出逃国外，被特警包围在码头，由于二人携带枪支，接下来也许会负隅顽抗爆发枪战，但他们的结局已经注定，要么是被当场击毙，要么是被抓获归案。面对特警喊话劝降，杨健提出要与指导组组长徐忠见面。而徐忠马上就出现在现场，完全暴露在杨健马涛射程内的开阔地带，冒着生命危险喊话杨健，并
2、且成功劝降，把伤害降到最低。那么徐忠是如何打动杨健的呢肯定杨健，让杨健回忆起曾经的荣誉与尊严，放弃抵抗。杨健曾经是禁毒支队的队长，他设下一个规定流传至今，那就是不管谁死了，名字都得留下来，点名的时候一定要点到，所有人帮助他们回答，代表他们还活着。徐忠开始按照人名点到，点完了在场的人，他开始倒酒，把这瓶酒倒在了地上“致敬英雄”，然后开始点“牺牲的战士”，每点一个，支队的人开始高声喊“到”，周围所有武警，督察队以及警察一声接着一声的喊“到”，四面八方的声音传来，场面非常震撼，让杨健想起了曾经的队友，想起了曾经的光荣岁月，回到曾经的缉毒生涯。氛围烘托得差不多了，徐忠开始点“杨健”，一遍又一遍，杨健终
3、于想起来了，他曾经也是警察，只是中间走错了路，如今到了该选择的时候了。这个时候，他不是供电局的副局，不是逃亡的罪犯，而是缉毒队的一名成员。这一场点名，成功地说服了杨健，成功地勾起了杨健的荣誉感，让杨健放弃了抵抗。所以劝说也是一门学问，讲究“认知突破”和“心理尊重”，徐忠就是做到了这两点，我们今天继续学习齐桓晋文之事，看孟子劝说齐宣王是否也有异曲同工之妙。二、教学过程（因为是自读课文，整节课主角为学生，教师适时引导即可。）任务1：梳理劝说思路，体会论辩艺术活动1在疏通文意的基础上，组织学生讨论：面对一个主张霸道的齐宣王，孟子是如何一步步让齐宣王接受自己的王道观点的呢？【明确】主要分三步：1.改换
4、话题，行王道也可实现霸道。【补充材料】孔子曾多次与弟子谈论齐桓、晋文，论及齐桓公就有4次,论及晋文公有1次，论及桓公股肱之臣管仲的也有11次。孟子中也多处记录了孟子关于齐桓、晋文事的言论。但孔孟谈“齐桓、晋文事”时，也是采用“拿来主义”，只取符合儒家“王道仁政”的精华，剔除“霸道”的糟粕，因此，这与齐宣王要的“齐桓晋文之事”不同。孟子撒了谎，实际上孔子谈过桓文之事，如论语宪问中，“子曰：晋文公谪（狡诈）而不正，齐桓公正而不谪”；“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐”等。把话题转移到“王道”，顺着齐宣王想称霸天下的心理，说行王道也可以统一天下。所以一下子引起齐宣王的兴趣，他问怎么才可以
5、称王？”于是孟子顺势说：“保民而王，莫之能御也。”2.靠近话题，肯定齐宣王有王道之心。在孟子反复的表扬赞美之下，齐宣王逐渐对王道产生了认同感，感觉王道并不是高不可及的理想，自己竟然也具备实现王道的基础。3推进话题，想行王道，就行能王道。王道与霸道虽然不同，但行王道属于愿不愿的问题，只要想行王道，就能行王道。4.落实话题一一行王道以王天下。在抓住齐宣王进取之心的基础上，孟子水到渠成地向齐宣王道明了自己的为政主张。活动2请学生确定一个标准，为文章划分段落层次，并归纳段落大意，理清说理层次。【示例之一】（按两人对话的内容）第一阶段（开头一一无以，则王乎）齐王问霸道一一孟子引导“王道二【孟子策略：避开
6、霸道引入正题】第二阶段（曰：“德何如则可以王矣”一一是以君子远庖厨也）齐王问王道一一孟子提出“保民而王”一一齐王问保民一一孟子问“以羊易牛”一一王肯定事实一一孟子提出“爱与不忍”一一齐王解释一一孟子问“牛羊何择”一一齐王笑一一孟子提出“仁术即不忍二【孟子策略：定齐王善心取得齐王信任】第三阶段（王说一一然后快于心与）齐王悦再问王道一一孟子以比喻“一羽、秋毫”设问一一王否定一一孟子提出“不愿为与不能为”一一王问不愿为与不能为之异一一孟子提出“推恩于民”一一孟子问“快心【孟子策略：巧设比喻指出问题】第四阶段（王曰:“否，吾何快于是？”一一其若是，孰能御之？）王提出“求大欲”一一孟子问大欲一一王笑而不
7、言一一孟子追问大欲王否定一一孟子揭露王之大欲并指出错误一一王问理由一一孟子警告有灾一一王问原因一一孟子以邹楚之战发问一一孟子再提“发政施仁”。【孟子策略：步步紧逼，陈述利弊】第五阶段（王曰：“吾憎”一一结尾）王三问王道一一孟子提出“恒产恒心”“制民之产”和“驱而之善。【孟子策略：阐述仁政的具体措施】【示例之二】（按交谈的本质逻辑）1.有没有仁政之心基础。2 .想不想去行仁政一一关键。3 为什么要行仁政一一原因。4 .如何行仁政之术做法。【小结】通过表扬来获取对方信任，通过提问来引导对方思维,通过比喻来阐述抽象道理。任务2齐宣王虽然被孟子说服了，但并没有实施孟子的主张，也没有给孟子一官半职，只是
8、把他当作一位德高望重的学者来尊重，而不是想实现他那一套政治理想。你觉得孟子的思想有哪些不足，使得齐宣王不执行呢？参考示例：忽视了恶劣的国际形势，各国混战，没有国家会给齐国闭门发展的机会；高估了小农经济的效果，对影响生产的各种风险缺乏预估，对人好逸恶劳、投机取巧的劣根性认识不足；最重要的是，误以为爱动物的人就会爱同类，对人的欲望（尤其是占有欲和暴力欲）认识不足。有些人喜欢动物，但对同类的人却很残忍，随意地就能做出暴力行为。【参考答案】孟子勾画出了一幅美好的政治蓝图，但是当时的诸侯醉心于征战杀伐，武力兼并，尽管齐宣王梁惠王等愿意让孟子陈述自己的主张，但是不会有统治者真正愿意践行，何况从社会发展的角
9、度来看，孟子的主张在当时也是难以实现的。孟子的思想主张更适用于太平盛世时期的国家建设，而不适用于天下分崩离析、战乱频仍的战国时代，他的政治理想在当时是“不合时宜”的，因此无法实现。孟子的“王道”思想中所表达的以民为本、保民而王、爱惜民力、发展民主的主张闪耀着人本主义的光辉，具有巨大的进步性，在任何一个时代都值得称颂，也成为一代仁人志士奋力追求的目标，其代表的儒家思想是中国传统文化中重要的精神资源。任务3.从梁惠王、到齐宣王，凡是和孟子对话的君王都会被孟子说服。如果你是君王，要如何应对才能不被孟子占据主动？参考示例：只能在语言交际层面想办法，不能利用王的权力。不听孟子讲故事；尽量不要提问；避免回
10、答问题。任务4：为什么孟子的思想会被后世接受呢？【参考资料】孟子思想：性本善（凡人都可以为尧舜）民为贵，社稷次之，君为轻（民本）穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。【参考答案】任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。当时的社会背景：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿草。
11、时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。任务5试着结合时事，联系身边现实，谈谈我们国家当下哪些做法体现了孟子的思想主张？保民（疫情面前，生命至上，一个都不放弃）富民（脱贫攻坚，全民小康，一个都不能少）教民（打击垄断，共同富裕，人人皆有盼头）三、布置作业人们应该以一种什么样的状态生活？几千年来，人们不断地探索这一命题，课外选读论语孟子，你认为先秦时代的儒家思想给我们当代人提供了哪些指导，请将你的感受与思考整理成写一篇400字左右的小作文。
