《三味书屋中的三味如何理解.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《三味书屋中的三味如何理解.docx（2页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、三味书屋中的三味如何理解“三味书屋”中的“三味”如何理解 河北赵海波 从百草园到三味书屋中的“三味”，应如何解释？历来不尽一致，现试作寻绎： 三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”。意思无非是劝勉学子利用“三余”之时以刻苦勤学而已。后来寿镜吾先生的祖父将“三余”改为“三味”。那么这“三味”又是什么意思呢？ 周遐寿认为“书有三味”：经书味如米饭，史书如肴馔，子书如调味之料。 林辰认为这“三味”一词的取义是：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”他们的解释可能源于宋代李淑的邯郸书目：“诗书，味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为书三味。”张向天则认为
2、，“三者”，非数目一二三之三，乃是一再，再而以至无数次之义，用作副词“三味”者是劝人读书多咀嚼，多寻思，多吟味，多体会。 张向天说“稻粱、肴馔、醯醢不得称三味”，因为这与“三味书屋”匾额两旁的对联“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”不合。“太羹有味是诗书”中的“诗书”为经，而“经味如稻粱”；“太羹”为“煮肉汁”，亦是肴馔。而“经味如肴馔”这样岂不矛盾？ 其实我们不必如此牵强理解， 取其喻义就是了。经书史书是必读的典籍，没有其他比这更重要，所以用美好的饭菜来作比喻。诸子百家的书一般是选读的，由于各家的学术观点不同，所以用各种调味的佐料作比喻。不论经书史书子书，封建社会的读书人是必须刻苦攻读，仔细体味的。 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻， 伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。 培根
