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1、求真求善求美解读花荡小学校训：求真，求善，求美 学校将建设“求真、求善、求美的和谐校园”作为我们今后共同的目标追求和行为准则 。 1求真 “求真”，语出陶行知“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。真，客观的情况、状态，事物的本质、规律。求真，就是要认识世界，探索规律，崇尚科学，坚持真理。“真”有“三真”：真心、真学、真做。 真心：真之在做人，怀有一颗赤子之心，光明磊落，以诚待人。真心是基础，是前提，心不真则虚，万事皆空，徒劳无益。 真学：真学指潜心做学问，学以致用。学为了用，不为装饰，不为学而学；要用就要学，努力学，实打实地真学，学进去，学成功。 真做：真之在做事，用心去做，用情去做。全身心
2、地投入，实事求是去做，不计名利去做，不计个人得失去做。做出成效，做出成绩，做出价值。 “千教万教教人求真，千学万学学做真人”是平民教育家陶行知总结出的教育真谛，阐明了教育的价值观与道德观，指明了教育最本质的属性、最核心的灵魂、最根本的使命。 2、求善 孟子公孙丑上云：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。”即偕同别人一道行善。孟子说君子最高德行就是与别人一道做好事。曾国藩的理解是：“古圣人之道没有比给人行善为大了，用言教诲人，这是以善来教人，用品德来熏陶人，这是以善养人，都是与人为善之事。”清代张履祥说：“非善不存于心，非善不付诸行动。”善是好品德，好思想，好学问，好语言，好行
3、为。“善”是人性中最基本的品格，也是人性里最为淳朴的美。 “善”怎样得到呢？一靠教，二靠养。 “善”莫大于恕。恕字为养身之要，立德之基。孔子将自己终身行之的道德准则归为恕。恕的基本精神是“己欲立而立人，己欲达而达人。”“己所不欲，勿施于人。”即人们在实现自我的同时，尊重他人的自我实现；自己成功，也让他人成功；自己发展，同时让别人得到发展。在成就他人的过程中，自我德性得到进一步完成。全体师生应“善”待他人，积善心，行善事，得善功。 3求美 美，可理解为发现美，欣赏美，创造美。“美”是人性中最高位的追求，是人性里善良与健康的结合与体现，只有完善的生命才能绽放出真正的美美的语言、美的举止、美的心灵。
4、 求美，即弘扬美德，反对丑恶；创造美景，清除污秽；讲究文明礼貌，反对野蛮粗俗。希望我们师生用心发现美，努力展现美、传递美、创造美，共同踏上美丽的教育之旅，外塑形象，内美素养。 求是求索、追求之含义。科学求真，人文求善，艺术求美 。做事求真，做人求善，人生求美 。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表现的是一种坚韧不拔、始终不渝的发展精神，昭示着自强不息的精神实质。“求真求善求美”六字中，真为源，善为本，美为功，求为行动准则。 近些年来，学校围绕“求真求善求美”六字校训，积极推进校园文化建设，促进学校发展，做了许多有益实践 。“求真、求善、求美”是学校 “和文化”的重要体现 。我们把学校的三座大楼分别命名为“求真楼”“求善楼”“求美楼”，彰显学校教育教学的追求。我们把“求真求善求美”视为学校办学的思想体系的根基，开展一系列活动。 我们的师生有了“真”的科学精神，践行“勿以善小而不为”的古训，就会有一个更美的生活天地，更自由飞翔的学习空间。从这种意义上说，我校“求真求善求美”校训，是对美好的教育蓝图的憧憬，是对新时期现代教育思想的融合与创新。
