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1、明朝那些事儿 读书心得,第叁部 妖孽宫廷第八章 传奇从此开始主角:王 守 仁(王阳明),祖先：王羲之,先祖：王纲（跟随刘伯温，官居四品）,父亲：王华（化成十七年状元）,王守仁（出生化成八年，即1472年）皇帝：朱厚照（最爱玩的皇帝）皇帝手下：八虎(太监，为首：刘瑾),王守仁的童年十岁开始读四书五经，聪明、举一反三。但是，不喜在私塾读书，喜欢枪棒、兵法，常思考哲学问题。十二岁辩证唯物法 蔽月山房 山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。十五岁出居庸关旅游，在欣赏了草原和大漠景色之后，突发奇想，愿领兵讨平鞑虏。被父亲教训后，决心做一个圣贤。十七岁结婚，并坚定了做圣贤的念头。
2、十八岁回老家路上，被人指点圣贤之路，向朱熹老先生学习，“格物穷理”。,初探圣贤之路二十一岁乡试，轻松中举人（聪明人，临时抱佛脚）。二十二岁，二十五岁两次会试不中，发奋学习（更多的是学兵法、骑射，奠定了成为军事家的基础）。二十八岁会试高中，但名列二甲（有黑幕）。分配到工部（建设部）。学习朱熹的格物理论-用“理”去克制自身的“欲”。“欲”同时包括人性中最基本的欲望。开始怀疑。二十九岁调任刑部。在杭州出差期间与一寺院与一禅师探讨，问“有家否？”，答“有”。再问“家中尚有何人？”，答“老母尚在”。问“想否？”，沉思许久，答“如何不想”。第二天禅师变还俗回家了。从此领悟到人间真理：无论何时，何地，何种理
3、由，人性都是不能，也不会泯灭的。意识到朱熹可能是错的。,悟道三十四岁上书得罪掌权太监刘瑾，被廷杖四十，贬至贵州龙场（贵阳西北70里，修文县），任当地驿丞（招待所所长）。当地治安混乱，少数民族聚居，语言不通，困难重重。王守仁开设书院，教少数民族读书写字，得到当地民众的爱戴。同时一直在寻找“理”从朱熹理论推断：存天理，去人欲！天理，人欲！理，欲！结论：天理即是人欲。“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”史称龙场悟道。,功勋-江西剿匪记举荐兵部尚书王琼（拍马屁高手，好人）举荐三十四岁王守仁为左都御史，巡抚江西南部。上任江西江西多土匪，发现之前 每次剿匪不是扑空就是中埋伏。答案：有卧底！谁是卧底
4、先发出出兵的假消息，派人盯梢，谁通风报信就记下。卧底回来后全部被抓。但对卧底软硬兼施，并把他们发展成双面间谍。剿匪实行“十家牌法”（连坐）。剿匪之法不按常理出牌（兵者，诡道也！）。把土匪打怕了，向朝廷提出允许招安，土匪本打算应势招安。王大人，却查土匪的家底，有多次招安的杀。从此平定了匪患。前后不到一年。知行合一经历过了金戈铁马后的王守仁找到了一种工具“知行合一”。二十多年后，有两个人看了王大人的书，并读到了这句话。一人读懂了：张居正，一人没读懂：海瑞。四百年后有位年轻人对此话佩服的五体投地，并作为自己的终身行为准则：陶行知。,功勋-朱宸濠（宁王）之乱 不祥的预兆江西剿匪后发现他们的或多或少和宁
5、王有关，告知江西巡抚，孙燧（老乡好朋友）。得到的答复是早已知道宁王有谋反之心，两人商议对策，并从王大人的举荐人王琼大人那借来旗牌（兵符）。旗牌只有等宁王造反后才能用，孙燧让王大人先行离开，自己只身等待宁王造反那天。慷慨就义宁王造反，孙燧不从，被斩首示众。备战先至宁江，招宁江知府。至吉安，招吉安知府，在此与宁王决战。吉安，江西中部，易守难攻，交通便利。对比宁王兵力：八万。王大人：目前万人不足。（还未调兵，需要时间）时间竞赛发布虚假广告，告诉宁王我，王大人拥兵十六万。离间计，把送给宁王两个军师的假信流落到宁王手中，大致内容“两位先生干的好，朝廷会好好奖赏你们的，希望你们配合我们攻城行动，权宁王离开
6、洪都，进攻南京。”正逢两位军师进帐，道“殿下，此地不宜久留，应立刻带兵攻取南京!”宁王上当了，作出了留守洪都的军师决定。王大人这边，利用这十天时间募兵七，八万。,功勋-朱宸濠（宁王）之乱 实力对比宁王方：总司令：朱宸濠 先锋：凌十一（强盗）中军：闵二十四（海匪）等后军接应：吴十三（强盗）、王纶（降官）等参谋：李士实（前侍郎）、刘养正（举人）王大人方：总司令：王守仁（四大家）先锋：伍文定（吉安知府，武将）中军：戴得孺（临江知府）、刑珣（赣州知府）等文官。后军：胡尧元（通判），徐文英（推官）、王冕（知县）等。可以概括为：流氓强盗VS书生文官，两军的共同特点，士兵流氓众多。安庆告急宁王率精兵六万攻打
7、安庆，遇到极力抵抗。攻取洪都王守仁不理会众人意见非但不救安庆，却攻击易守难攻打洪都。（原因：精兵都调走了，真理总是在少数人一边）,功勋-朱宸濠（宁王）之乱 攻取洪都（南昌）虚假广告又来了，说拥兵30万，强调是从广东、福建调来的精锐。派间谍在城内张贴小广告，告知老百姓晚上在家关好门，不要多管闲事。宣布深夜攻城，亲自督战，并宣布：一鼓令下，附城！二鼓令下，登城！三鼓令下未登城，杀兵！四鼓令下未登城，杀将！效果：将士奋勇登城，城上却无一人，守城的都逃跑了。洪都攻占了。两天后，线报宁王回兵攻打洪都。决战七月二十三日，王大人再次发动夜战，宁王早有防备。夜袭先锋伍文定后撤，宁王派兵追击。追兵在半路被胡尧元
8、从后路包抄，伍文定不逃回身攻击追兵，同时戴得孺、徐文英从侧翼包抄。宁王部队溃败。（阵亡二千余人，伤者不计其数，跳河失踪者不记在内）宁王调集九江、南康的精锐（棺材本）进攻王守仁，在南康一带发生激战，先锋伍文定立斩后退者，稳定军心。王守仁舰船最后关头击沉宁王副舰，击伤旗舰。宁王大败。（阵斩二千多人，跳河逃生淹死者过万）最后一搏宁王命将大船用铁链链接为方阵（连舟为方阵，效仿曹操)。王守仁看出破绽，用船火攻（一定看过三国演义）。最终俘获宁王。,开创学派优秀学生王艮（泰州学派创始人）光芒不嫌弃弟子，不挑剔门人，无论贫富贵贱，一视同仁。将自己几十年所学倾囊相授，虚心解答疑问，时刻检讨者自己的不足，没有门户
9、之见，不高学术纷争。生命的终点临危受命，平叛两广之乱。得胜后，死于归途。临行前给于两门徒最后四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。临终前留给世人最后一句话：“此心光明，亦复何言。”,王守仁的评价王守仁是明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家 王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”（太上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。左传襄公二十四年）其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者
10、）并称为孔、孟、朱、王。王守仁留有三本传世之作传习录、阳明全书（即王文成公全书）三十八卷（门人所辑）、大学问。大学问被认为是王阳明最重要的哲学著作。他的心学是中华史上的一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲的财富，他吹响了人性解放的好家，引领了明带默契 的思想解放潮流，他的思想流传千古，近代的康有为、孙中山等人都从其中收益匪浅。1905年，日本海军大将东乡平八郎回到本土，他率领装备处于劣势的日本舰队全歼了俄国太平洋舰队和波罗地海舰队。他的腰牌上刻有“一生伏首拜阳明”王守仁的一生，是光明的一生，历经坎坷，却意志坚定，混迹官场，却心系百姓，反对暴力和贪欲，坚信正义和良知。他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。他是真正的圣贤之人。,
