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1、,佛本是道,身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。,偈,卷,首,章,节,壹,此处添加标题内容,身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。,念,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。,念,见身无实是佛身,了心如幻是佛幻。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦
2、然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。,壹,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,叁,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,肆,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,章,节,贰,此处添加标题内容,身从无相中受生,犹
3、如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。,46%,75%,83%,壹,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,叁,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,肆,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,见身无实是佛身,了心如幻
4、是佛幻。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,壹,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,叁,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,章,节,叁,此处添加标题内容,身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若
5、无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。,念,见身无实是佛身,了心如幻是佛幻。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。,章,节,肆,此处添加标题内容,身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,壹,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,贰,别。佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。一切众生性清净,从本无生无可灭。,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。,佛,佛本是道,身从无相中受生,犹如幻出诸形象。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。,偈,感谢您的下载观看,专家告诉,