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1、苏轼词二首,水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺定风波,苏轼词两首,定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,念奴娇赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。,水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐
2、琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,文,艺,全,才,散文：与欧阳修并称“欧苏”,诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”,词：与辛弃疾并称“苏辛”,书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”,绘画：善画竹，论画主张神似,苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒li、晁补之,1、不识庐山真面目，只缘身在此山中。2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。3、日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。,苏 诗,情理与趣理同在,1、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。2
3、、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。3、十年生死两茫茫，不思量自难忘。4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。5、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。6、谁怕？一蓑烟雨任平生。,苏 词,婉约与豪放并重,在他之前，诗庄词媚，词多写男欢女爱，离愁别恨，只宜写得缠绵婉媚，“香而软”，他打破了词为艳科的藩篱，把凡是诗所能表现的题材和主题，都在词里表现，正如刘熙载所说的，达到“颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言”的程度，使词走出了樽前檀板、深闺小楼，进入社会民生的广阔天地中。这就大大地扩展了词的表现功能开创了豪放词风。,苏轼(10361101)，字子瞻，号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人。,
4、是北宋时诗坛成就卓越的大家，宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。以作诗讪谤朝廷的罪名被捕入狱，后贬为黄州团练副使。,宋哲宗元由祐年间，调任起居舍人、中书舍人、翰林学士知制诰、杭州知州、颍州知州。不久又以写文章讥斥朝廷的罪名被贬为建昌军司马惠州安置。接着再贬为琼州别驾昌化军(治所在今海南儋县)安置。1100年被赦北归，第二年病死于常州。,作者生平简介,政治上他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。思想上他出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才
5、华和饱经忧患的人生体验，玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，“吞五湖三江”的气象。,作者生平简介,积极、进取,乐观、旷达,创新、求实,苏轼的人生态度,解题水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺,水调歌头：词牌名张偓佺：怀民字偓佺(又字梦得)，当时和苏轼一样贬官在黄州，二人交往密切。黄州快哉亭：在黄州的江边，张怀民修建，苏轼取名为快哉亭。其弟苏辙还为此亭写了黄州快哉亭记。,本文写作背景：,元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏辙为它作记以志纪念。苏轼则替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头
6、黄州快哉亭赠张偓佺。,水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。,落日绣帘卷，亭下水连空。,描绘亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美景象。知君为我新作，窗户湿青红。点明亭的主人与作者的亲密关系，说我自己知道你为了接待我而特意建造了这座亭台。“窗户湿青红”亭台的窗户涂抹上青红油漆，色彩犹新,长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。,思考：1.此
7、句是实写还是虚写？虚写：“长记”，属于回忆之景。2.平山堂景色有何特点？“江南烟雨”“杳杳没孤鸿”“山色有无中”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色。3.这首词描写的对象是黄州快哉亭，为什么上片却写记起了平山堂的景色？,3.这首词描写的对象是黄州快哉亭，为什么上片却写记起了平山堂的景色？,A.因为二者景色非常相似。通过回忆和联想平山堂景色与眼下所见之景进行比较，以平山堂侧面烘托黄州快哉亭的景色。B.平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景色“壮丽为淮南第一，(叶梦得避暑录话)。在当时的情况下，平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅，是文化人群体中所共同认可的，所以这里是借平山堂来提高快哉亭的文
8、化品位。笔法非常巧妙。,虚实结合,一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。,“一千顷，都镜净，倒碧峰”写出了湖面的哪三个特点？广阔、明净、清澈见底形成了一幅优美动人的平静的山水画卷。“忽然浪起，掀舞一叶白头翁。”写了一幅怎样的画面？两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，狂风巨浪中掀舞。,下片,动静结合,词中“白头翁”是一个怎样的形象？作者在其身上寄予了什么感情？,作者笔下的渔翁是一个驾着一叶小舟，在狂风恶浪中掀舞，对这种与狂风恶浪搏斗习以为常并不畏惧的形象。在这个形象中寄予了作者对政治祸难得泰然自若的人生态度。,风赋中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之
9、宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，此风!寡人与庶人共者邪?”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解释说，“大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发明耳目，宁体便人”，这就叫做“雄风”。而“庶人之风”，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做“雌风”。,“堪笑兰台公子”直至结束，运用了什么写法，有何好处？,用典,显然，宋玉把风分为“雄风”、“雌风”是借以讽谏楚襄王。而作者在此却故意在鸡蛋里挑骨头，批评宋玉这位“兰台公子”不懂得庄子所说的天籁。,庄子齐物论中认为事物有天籁、地籁、
10、人籁之分，风是属于“天籁”，是大自然演奏的乐曲。宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑?孟子说：“我善养吾浩然之气其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”作者认为，只有具备这种浩然之气，才能领略“千里快哉风”。从中我们可以看到作者豪迈的胸襟，他与张怀民同被贬官黄州，他们都能“不以贬谪为患”，“不以物伤性”，“自放山水之间”(黄州快哉亭记)，何等旷达！,用宋玉关于风有雌雄之风的典故与词的主旨有什么联系？,作者批评宋玉这位“兰台公子”不懂得庄子所说的天籁。目的是为了引出观点：只有具备这种浩然之气，才能领略“千里快哉风”。从中可以看出作者“不以物伤性”“不以贬谪为怀”的豪迈旷达胸襟。,鉴赏要点,
11、1）全篇贯注着超旷达观的博大襟怀。2）将写景、抒情和议论熔为一炉。虚实结合，通过联想、对比、议论来写眼前景。例如，用记忆中的平山堂的景色的联想，来描写眼下的快哉亭的景色。又如，用宋玉风赋中的感受和眼下在快哉亭的感受进行对比议论等。,主旨,此词通过描写，把 三种手法熔为一炉，表达了作者 的胸襟？,身处逆境而泰然面对的达观情怀和博大的,快哉亭景色,写景、抒情和议论,定风波 苏 轼,三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,
12、写作背景：作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。,小序,三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。时间：三月七日地点：沙湖事件：遇雨，雨具先去,已而遂晴作者在雨中的表现：同行皆狼狈，余独不觉为什么作者能做到“余独不觉”？,上片遇雨,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。1.这场雨有什么特点？“穿林打叶”骤、大、猛2作者的处境如何？雨具先去、竹杖芒鞋3.作者表现如何？莫听、吟啸、徐行、轻胜马、谁怕、任平生闲适、坦然的心态。,上片，写遇雨后的情境。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”风很大，雨点很猛，穿林打叶，风声呼叫，面对这样的情势，一般人
13、都会惊惶失措的，可是作者用“莫听”二字来表明了自己的态度，无所谓，从容处之，外物不足萦怀，紧张什么?跑什么?我就要悠闲自在，不慌不忙地慢慢走。“何妨”、“吟啸”活现了抒情主体的泰然自若的心态。,“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，超旷达观之状可掬。“竹杖芒鞋”是失意潦倒、穷困下贱的标志，而骑马的当然属于官运亨通的达官贵人之列。作者当时是“团练副使”，“不得签判公事”，没有什么实权，但毕竟还是一个“官”，要弄一匹马骑，还是可以办到的。但这是诗，是艺术，这里就是要表明自己被贬谪的处境。拄着竹杖，穿着草鞋走路，比起骑马，何难何易，这是不言自明的，更何况又是在雨天的泥泞地上走。可是作者说“竹杖芒鞋”比骑马轻快
14、得多!这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。,“一蓑烟雨任平生”，点明了词中所说的风雨，并不是单纯的自然界的风雨，而兼指政治上的风风雨雨。作者申明，自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。现在所面临的政治祸难又算得了什么?一个“任”字，见出自若、自信的胸襟。,3“谁怕，一蓑烟雨任平生”，是如何以小见大的？“一蓑烟雨任平生”，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。一个“任”字，见出自若、自信的胸襟。,比较水调歌头和定风波的两个形象,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。遇雨竹杖芒鞋莫听，吟啸，徐
15、行，轻胜马，谁怕，任平生,“忽然浪起，掀舞一叶白头翁。”浪起一叶扁舟舞,不畏风雨的豪放乐观形象作者写照,下片是写天转晴了,“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”“相迎”一词用了什么修辞手法？表达了作者怎样的感情？“相迎”运用了拟人的手法，表现出诗人经过风雨之后，感受到夕阳斜照给他带来的雨后初晴的喜悦。也暗示对未来际遇的一种自信的预测。,5“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你如何理解句中的“风雨”和“晴”的？这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？,A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风
16、得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。,为什么在“穿林打叶”的时候，“同行皆狼狈”，而苏轼却能做到“余独不觉”?因为“我”早就预料到，狂风骤雨肆虐的景况很快就会过去的。这是“我”在政治生涯中的心理体验。只要能经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。“也无风雨也无晴”。顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的。超脱，旷达自适，但并不颓丧沉沦。,主旨,此词通过写作者 A 小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出 B 的胸襟
17、，寄寓 C 理想。A.野外途中偶遇风雨B表现出旷达超脱的胸襟C寄寓着超凡超俗的人生理想。鉴赏要点：从生活小题材中提炼出重大主题。,整体把握,1.诗人记忆中的平山堂景色是怎样的？把描写它的3个写景句抄写下来：欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。2.诗人渲染舖写了“快哉亭”上所见到的什么景象？把有关诗句抄写或描绘出来：一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。,1、诗人把朋友修建的亭子命名为“快哉亭”，结合苏辙的黄州快哉亭记，说说苏轼在这首词里所表达的思想感情和苏辙是不是一致的，诗中哪些相关的诗句能够阐释“快”的含义？堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千
18、里快哉风。,风赋中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，此风!寡人与庶人共者邪?”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解释说，“大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发明耳目，宁体便人”，这就叫做“雄风”。而“庶人之风”，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做“雌风”。显然，,鉴赏要点,1）全篇贯注着超旷达观的博大襟怀。作者贬官黄州，是他在人生道路上第一次遇到的沉重政治打击，理想遭遇严重挫折，内心是非常痛苦的，政治上是非常压抑的。面对这样的政治祸难
19、，他能处之若常，用睿智的思辨，维持心理平衡，不消极颓丧，对功名得失，不过于耿耿于怀。但是他并不是放弃了人生理想的追求，并不是盲目乐观。这样的人生态度，在今天仍有借鉴意义。,一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。,特写的笔法描写亭前广阔江面的倏忽变化、汹涌澎湃、风云开阖、惊心动魄的壮观.“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。”黄州快哉亭记,下片,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。3.上片刻画了怎样的抒情主人公形象？这个人物形象传达出作者怎样的人生态度？A.描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而长啸的潇洒旷达的主人公形象。B.传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。,
