《病梅馆记》ppt.ppt

上传人:牧羊曲112 文档编号:5032679 上传时间:2023-05-30 格式:PPT 页数:35 大小:1.04MB
返回 下载 相关 举报
《病梅馆记》ppt.ppt_第1页
第1页 / 共35页
《病梅馆记》ppt.ppt_第2页
第2页 / 共35页
《病梅馆记》ppt.ppt_第3页
第3页 / 共35页
《病梅馆记》ppt.ppt_第4页
第4页 / 共35页
《病梅馆记》ppt.ppt_第5页
第5页 / 共35页
点击查看更多>>
资源描述

《《病梅馆记》ppt.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《病梅馆记》ppt.ppt(35页珍藏版)》请在三一办公上搜索。

1、,梅,被苏东坡形容是“玉雪为骨冰为魂”的梅花,是百花中最早开放的。毛泽东说它“俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。陆游说它“零落成泥碾作尘,只有香如故”。梅以韵胜,以格高,品为上。自古以来,孟浩然踏雪寻梅,林和靖梅妻鹤子,更传为佳话。道不尽梅花的冰姿玉骨,爱之尽梅花的雪月精神。悄然之间,一份孤高;默然之间,一份清秀;谈笑之间,一份不群;无心之时,一份飘逸。梅,洗却的是那万古的凡尘,追寻的是那脱俗的美丽。,病梅馆记,作者:龚自珍,龚自珍(1792-1841)字瑟人,号定庵,清代浙江仁和人。是清代后期著名的思想家和文学家,是资产阶级改良主义的先驱者之一。龚自珍著述丰富,有300多

2、篇,诗词近800首,在这几方面都有出色的成就。他的诗词气势磅礴,色彩瑰丽。作品收集在龚定庵全集。,作者简介,写作背景简介,清朝封建统治者为了加强思想统治,奴役人民,一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体,以束缚人们的思想;另一方面大兴文字狱,镇压知识分子。在长期严酷的思想统治下,人才遭受严重的压抑和摧残。本文写于1839年,是作者辞官南归之后寓居江苏昆山时所作。,旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句,罗织罪名,构成冤狱,以镇压知识分子,叫“文字狱”。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱,刑罚残酷,株连众多。龚自珍咏史:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”,文字狱,清风不识字,何敢乱翻书,

3、朗读课文,江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。呜呼!安得使予

4、多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!,q,y,gu,zhu,zh,检查预习 疏通字词,江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!,有人,倾斜,本来(如此),宣告,疾呼,名作动,约束,砍削,

5、形作名,直的枝条,使动用法,使夭,使病,隐衷,卖,使动用法,使夭,阻碍,名作动,显出病态,译文:,江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅花。有人说:“梅以枝干弯曲为美,笔直了就没有风姿;以枝干倾斜为美,端正了就没有景致;以枝干疏朗为美,稠密了就没有姿态。”本来如此。这些文人画士心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声号召用这个标准来约束天下的梅;又不可以使天下种梅的人,砍掉笔直的枝条、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条、摧残梅、阻碍它的生机,把它弄成病态来作为赚钱的方法。,梅的枝干的倾斜、疏朗、弯曲,又不是那些忙碌的、只知赚钱的人能够凭他们的智慧、能力做得到的。有的人把文人墨客这隐藏在心中

6、特别的嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),伤害它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求高价:于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画士所造成的祸害竟惨烈到了这个地步啊!,予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。,形容词,病残的,为动用法,为哭泣,我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。为它们流了好几天泪之后,就发誓要治好它们:我放开它们,顺着它们的天性,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们的棕绳的

7、束缚;以五年为期限,一定要使它们恢复本性,保全健康的形态。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,设立一个病梅馆来贮存它们。,使动用法,使顺,棕绳的束缚,使动用法,使复(恢复),使全(保全),辱骂,贮存,开辟,设立,译文:,(gul),呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!,唉!怎样才能使我有很多闲暇的时间,又有很多空闲的田地,来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅,尽我一生的时光来治疗病梅呢?,闲暇,形作动,竭尽,用尽,译文:,未可明诏大号以绳天下之梅也,绳,名词,用作动词,约束,以夭梅病梅为业以求钱也,病,动词的使动用法,使病,损伤。,夭其稚枝,夭,

8、动词的使动用法,使曲折,词类活用,锄其直,直,形容词用作名词,笔直的枝条。,纵之顺之,顺,动词的使动用法,使顺,理顺。,必复之全之,复,动词的使动用法,使复,恢复。全,形容词的使动用法,使全,保全。,病,以夭梅病梅为业以求钱也,而江浙之梅皆病,予购三百盆,皆病者,辟病梅之馆以贮之,向吾不为斯役,则久已病矣,君之病在肌肤,一词多义,(使病,损伤),(动词,显出病态),(形容词,病残的),(呈现病态),(困苦不堪),(疾病),以夭梅病梅为业以求钱也 先帝创业未半,而中道崩殂 诚如是,则霸业可成 兵精足用,英雄乐业 吾业是有年矣 羊子感其言,复还终业,业,(职业),(基业),(功业),(职守),(从

9、事某项职业),(学业),穷予生之光阴以疗梅也哉 四时之景不同,而乐亦无穷也 复前行,欲穷其林 穷且益坚,不坠青云之志,穷,(竭尽,用尽),(尽),(走尽),(不得志),以,以夭梅病梅为业以求钱也又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者以求重价辟病梅之馆以贮之。,介词,拿,目的连词,来,目的连词,来,目的连词,来,介词,凭借,介词,把,理解课文内容,阅读文章的第一段,思考以下几个问题。,(1)、文章中的有人审梅标准是什么(2)、夭梅、病梅的手段是什么 造成什么样的后果,“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”,斫、养、删、夭、锄、遏,皆病,审梅标准

10、:,摧残梅的手段:,摧残梅的后果:,“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”,审梅标准即统治阶级选人、用人的标准。为了维护专制统治。当政者忌恨和扼杀那些正直的、有骨气的、生气勃勃的人才,而要人们变为委曲、邪佞和毫无生气的庸才奴才。,这几句话深刻寓意:,残梅的摧手段:(绳、夭、病斫、删、锄、养、遏),(束缚人才思想、屠杀正直之 士、豢养奸邪小人、扼杀新生力量),(大批人才遭残酷摧残、屠杀),摧残梅的后果:(皆病),疗梅:纵之顺之,毁其盆,埋于地,解其棕缚,寓含解放精神,还人格以独立和自由的思想,作者面对这样的现状,提出了怎样的主张?,文章的最后一段该怎么理解,面对肆意压

11、制人才、摧残人才的黑暗社会现实,作者旗帜鲜明地提出了要解放人才的主张,并且发誓要不顾一切来“疗梅”,作者的观点无疑是正确的。,但作者的能力太渺小、太微不足道了,所以他最后只能发出无可奈何的感叹!,“托物言志”的手法,作者的生活经历和所处的时代背景,决定了他不能直言朝政,只能委婉含蓄地表达自己的政治主张。在本文中作者采用“托物言志”的手法,隐晦曲折地表达了重大的政治主题。,表层意-言外意(比喻义),梅-病梅-文人画士-,具体体会作者是如何运用这种手法的。,(人才),(遭摧残、压抑的人才),(封建统治者),以梅喻人托梅议政托物言志,产地,原因,摧残,后果,龙蟠 邓尉 西溪,以曲为美 以欹为美 以疏

12、为美,文人画士的偏爱,鬻梅求钱人做法,斫正 删密 锄直,江浙之梅皆病,购梅,三百盆,泣梅,三 日,疗梅,纵顺毁埋解复全,贮梅,辟病梅馆,决心,穷予生之光阴疗梅,记病梅,议疗梅,天下人才济济是,当朝用人标准邪,扼杀人才造庸人,祸患之烈不忍言,痛惜人才被扼杀,恢复个性求解放,立志坚定不懈怠,本文是用托物言志的方法写的,作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象的揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想,压制摧残人才的罪行,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望,这和他的已亥杂诗中表现的主旨是一致的。,己亥杂诗,九州生气恃风雷 万马齐喑究可哀 我劝天公重抖擞 不拘一格降人材,龚自珍,讨论思考:如果作者有

13、足够的钱和时间,天下的病梅是否都能治好?为什么?你有什么更好的方法来解决这个问题,分析作者时代的和阶级的局限性,一、作者在文中表达了解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局的强烈愿望,这种思想是积极的,值得肯定的。,二、作者所追求的只是个性解放,所依靠的力量只是他个人的力量,这当然是不可能达到目的的。,三、作者把这种希望寄托在“天公”即清朝最高统治者皇帝身上,这就决定了他的政治主张最终是不可能得到实现的。这体现了作者时代的和阶级的局限性。,四、作者为改革沉闷的政治局面所体现出来的无所畏惧的勇气和忘我的牺牲精神仍然是值得我们学习的。,1、完成同步上的练习。2、订正课后练习3、背诵全文。,课后作业,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 生活休闲 > 在线阅读


备案号:宁ICP备20000045号-2

经营许可证:宁B2-20210002

宁公网安备 64010402000987号